尹喜再三叩請：喜誠求聖人！ 直至第三次懇請，老子方睜目看向尹喜，緩緩道：這三間，你以禮相待，我亦傳道於你，本已兩清。
今受你三拜，我便留一書於此，以啓後來之人。
尹喜聞言大喜，再拜道：恭請聖人著書！ 姜緣凝神靜息，欲聆聽老子言教，略窺道法玄機。
或因關令執禮甚恭，或因老子倒騎青牛之態，關前士卒民衆漸聚，卻無人識得真機，只當尋常景象。
老子默然片刻，自牛背而下，望向姜緣笑道：廣心，你背上所負何物？ 姜緣答：伯陽先生，山中舊識贈我途中食糧，乃田間新收五谷。
老子欣然道：我久未嚐此人間谷物，廣心可否分我少許？ 姜緣奉上包袱：伯陽先生請用。
老子解開包袱，取谷粒入口細嚼，笑道：好滋味，好谷物！ 言語之間，一粒谷自指間滑落，墜於塵土。
嗒。
谷粒觸地，寂然無聲，卻在尹喜心中如鍾鳴鼎震。
霎時眼前字句紛呈，浩瀚無窮，造化盡顯。
尹喜驚喜交加，當即凝神入定，竭力銘記，知此乃聖智所化。
正所謂大音希聲，大象無跡。
聖人之智，豈可以常理度之。
老子見尹喜如此，含笑頷首。
方欲轉身與姜緣言語，卻見姜緣亦已入定，顯是得了機緣。
老子失笑：倒忘了你這聞道童子在此。
再看周遭軍民，無一人悟道，覺無甚可觀，遂漸漸散去。
恰如昔時洛邑，紫氣盈空，無緣不見。
道，恒在。
道，未離。
道，有求皆應。
尹喜見道，得見文字流轉，專心記誦，唯恐遺漏；姜緣所見卻另有異象眼前現出一爐，爐底文火緩燃，爐內隱現雙珠。
此乃其肺腑所化。
姜緣心念微動，朝爐中輕輕吹氣。
一氣入爐，火苗頓長，爐中雙珠輪廓漸顯。
姜緣感修爲有進，心中歡喜，依祖師所傳火候之法調控文武，使爐火時旺時溫，將肺腑之爐煅得通明，助金丹早凝。
童子權作司火童。
不知歷幾許時，忽有聲音響起： 過猶不及。
老子話音落處，姜緣如夢初醒，睜眼見天色清朗，老子坐於青牛上笑望而來。
姜緣問：伯陽先生，可誤行程？ 老子搖頭：不過一頓飯工夫。
姜緣恍然，自覺爐前煅燒似經年累月，原來僅片刻之間，真可謂定中無歲月。
內觀肺腑之間，雙珠已成雛形，一玄一素，姜緣心中欣悅，未料此頓悟片刻，堪抵多年修持。
老子笑道：廣心啊，你入道已有時，仍念長生，聞道亦不忘修行。
姜緣答：伯陽先生，我雖入道，尚未得長生。
老子曰：入道即半得長生。
你身懷菩提所賜太玄清生符，豈非長生之助？ 姜緣又道：半得終非圓滿。
太玄清生符終是外助。
今既行正道，若因旁門而失本真，反損道基。
老子拊掌贊道：正道雖艱，行則必至！廣心，啓程罷。
言畢，復闔雙目。
姜緣回望尹喜，其猶在定中，知老子不再多言，便輕拍青牛。
青牛低鳴一聲，緩步徐行，出關西去。
至暮時分，尹喜方醒，見老子與姜緣已杳然無蹤，急忙詢問仆從，方知早已離去。
尹喜悵然，唯因悟道之際所見文字浩瀚，僅記下三千餘言，未待盡錄，已離定境。
他深知此緣珍貴，只願多記數字，令後世求道者更得明晰，然老子已遠行。
奈何，奈何！ 尹喜長嘆，遂將所記三千言整理補綴，融以己學，終成五千言之書。
紫氣浩蕩三萬裏，聖人西行度函谷。
姜緣隨老子西行，荒漠中跋涉多，不似當年與祖師同行時有金光引路、直達彼岸，只任憑青牛緩步，不知所向。
姜緣雖不知終點何處，卻知此途非往靈台方寸山，前路正是炎光熾烈漫空耀，赫焰威威遍野紅，酷熱之勢，尤勝從前。
姜緣倒也安然自適。
自悟道煅爐後修爲漸長，今肺腑火旺，反需從容緩行，令火候平穩，金丹無傷。
老子倒騎牛背，見姜緣行於烈之下，問道：廣心爲我引路，不覺枯燥麼？ 姜緣搖頭：能爲伯陽先生引路，是我之幸。
老子含笑問道：廣心可明白，我爲何反向而坐，不指引路途？姜緣回答：我曾聽師尊講授法理，言及大道本乎自然。
伯陽先生倒騎青牛，任憑牛兒信步而行，正契合此意。
老子點頭道：果然承了菩提真傳。
菩提貫通佛道兩家，廣心應當知曉，此番西行所爲何事？姜緣沉吟片刻，答道：師尊曾言，伯陽先生降臨世間，是爲南瞻部洲與西牛賀洲帶來生機。
昔先生留尹喜傳承道脈，乃澤被南洲；此次西行，想必是要爲西牛賀洲播撒造化。
老子言：正是。
此行當以化導胡衆、立佛教化爲本。
姜緣又問：靈山寶地已有佛陀，伯陽先生所言佛，應非靈山之佛，而是教化之佛吧？老子笑而不答，神色怡然。
姜緣亦不再多言，繼續前行，手中托着豫鼎，若有邪祟侵擾，他絕不輕饒第二十九回 金公將就老子倒坐牛背，姜緣隨侍在側，一路向西。
光陰流轉，倏忽十八春秋。
沿途經歷諸國，令姜緣眼界大開。
西牛賀洲中人，面容多豐圓如月，身形高矮懸殊，有高達十六肘者，亦有僅三四肘者，大多在六七肘之間。
然老子爲教化而來，所經國度卻皆畏避道法，如避虎狼，十八年來未得寸進。
老子渾不在意，依舊安然前行，心靜似水，柔潤不爭。
姜緣亦然，只專心隨行。
他已多年未曾修煉，自聞大道後，曾以天火煉養金公數載，而今金公將成，只需靜修便可出世。
但因隨侍老子，未得閒暇，故暫且擱置，唯每旬引火兩次，使肺腑金公不致沉寂。
這，二人行至荒漠之中。
老子倒騎牛上，開口道：廣心，你金公即將圓滿，何不返山修行？姜緣搖頭：奉師命而來，不可違背。
既受師命，便需隨行三十三載。
他知老子神通無量，自有護持之力，自己相伴左右，未必能添助益，但恩義所在，非關法力深淺。
老子嘆道：廣心真乃誠篤之人。
姜緣轉而問道：伯陽先生，我二人行走多國，此地衆生畏道如虎，西牛賀洲聞道者稀，蠻俗盛行。
老子笑言：終有聞道之人，不因蠻俗而棄。
姜緣聞言心服。
行滿三十三載。
老子與姜緣不知行至何處，所見諸國，竟無一人願聞大道，只知爭名奪利幾時休，但憂衣食勞碌苦，何懼閻羅來勾魂，更無一個肯回頭。
姜緣知曉，不足半老子便將離世 。
此行教化，遲遲未見成效，仿佛有無形阻障，令道法難傳。
老子卻依舊從容，緩步向前。
此晌午。
姜緣隨行牛側，忽有所感，舉目遠眺，見荒漠中有一中年人獨行。
他泥丸宮震動，元神映照，見那人滿身濁泥，卻隱透靈光，雖是胡人相貌，跌坐於地，似有慧。
他曾識此泥，乃昔年隨祖師西行時，見西牛賀洲衆生相，知此泥即是苦海。
若沾染此泥，便污心猿、蔽元神，令人沉淪苦海。
這中年人卻是何故？姜緣隨行三十三載，未見魔障攔路，知是因老子紫氣庇佑，邪祟不敢近。
如此看來，這中年人並非魔障。
哞青牛忽止步長鳴，老子取出一卷書冊，向下輕輕一拋，正落在那中年人面前。
中年人遙見書卷落下，睜目四顧，因距離遙遠，未見老子與姜緣，面現困惑，拾起書卷。
姜緣恍然。
他雖不知書中內容，卻已明白：此書便是予西牛賀洲的一線生機。
此洲衆生皆陷苦海，渡一人易，渡衆生難。
老子雖有偉力，卻非以神通普渡，而是留此生機於世。
渡盡衆生者，唯在衆生自身。
老子此書，一如昔年在南瞻部洲所留《道德經》，乃是一脈生機。
此道如枯木望春，生機便是那嫁接之法，成枯成榮，全憑造化。
老子忽然抬首笑道：廣心，我當歸去了。
傳道教化，半已足。
姜緣心領神會，躬身行禮：恭送伯陽先生！世間所稱老子，姓李名耳字伯陽，離世之後當高居三十三重天兜率宮，尊爲太上老君。
老子笑道：此行三十三載，有勞廣心相伴，耽誤你修行多年。
你本該早已煉成金公，延宕至今。
姜緣答道：能隨侍伯陽先生，是我之幸。
若非先生昔贈鼎，我之道途難行。
老子袖中伸出手指，朝姜緣一點，霎時一道紫氣沒入童兒肺腑。
姜緣內觀，見肺腑之中通紅爐內，二珠之間現出一段錕鋼，乃靈氣蘊養之寶。
若將此鋼煉入刀兵，定使金公威能更盛。
老子言道：以此寶助你。
廣心，我去矣。
語罷。
青牛一聲長鳴，足下雲霞涌起，騰空而上，伴隨霞光萬道、紫氣層疊，倏然無蹤。
姜緣再拜：恭送老君！禮畢，他轉身欲歸靈台方寸山。
卻見前路忽起風沙，昏漠障目，魔障叢生，阻其歸途。
姜緣現出陰陽二氣，手持豫鼎便要擊出。
老子在時，群魔潛蹤；老子方去，便來相欺。
他豈是易與之輩？姜緣正自慍怒，忽見西方一道金光飛來，驅散風沙，退魔障，鋪就一條道路。
原是祖師施法，接引童兒歸去。
姜緣叩首謝恩，沿金光之路前行。
三十五 一程山水半程回，皆因稚子思鄉濃。
姜緣返至靈台方寸之地，直入斜月三星洞中，行到瑤台之下，見祖師早已含笑坐於法壇之上等候。
姜童兒跪於祖師法壇前，恭敬叩首言道：師尊，歸來矣！ 祖師親自步下高壇，伸手扶起姜童兒，溫聲道：童兒且坐。
三十三年已過，汝之修行進境非凡。
姜緣侍奉祖師一同落座，方開口答道： 修行之得，實賴伯陽先生之緣。
昔年至函谷關，遇賢人尹喜，其向伯陽先生求道，三拜懇請先生著書。
旁觀亦得啓發，故金公將成。
後行至西牛賀洲境內，歇火數年，再度煅煉，金公終成，只待靜養圓滿。
伯陽先生出世之前，曾賜我一塊錕鋼，欲將此物煉入金公之中，尚需些許光陰。
祖師聞言，含笑點頭：原是這般。
童兒果然福緣深厚。
此錕鋼並非凡鐵，汝之金公若得此物相融，必有大益！ 姜緣問道：三十三載未在師尊身旁侍奉，師尊一切可好？ 祖師答道：甚好。
童兒修行正值緊要關頭，當專心用功，使金公早圓滿，五人之中已歸其二。
姜緣卻未立即離去，仍陪祖師敘話許久。
祖師再三囑咐之後，方允姜緣離開。
姜緣離了瑤台，在三星仙洞中漫步，見洞內多了不少，如今約有十三之數，方知自己離去後，又有諸多修行者前來。
他見洞中修行的皆言行有禮，或講經論道，或習字焚香，諸事俱全，令洞內熱鬧許多。
姜緣暗運元神觀照，見十三位之中，竟無一人心猿安定、修持正道，皆走旁門之路。
們與他相識，知他是大師兄，紛紛向他請教所修何道。
他怎能直言修煉金丹正道？若說己修正道，他人皆無，難免引來求教；若應允，恐誤人誤己；若拒絕，又易結因果。
童兒便故意胡謅，自稱修的是火字門中之道，任諸位師弟自行揣測，自身則走出洞府，尋到生滿青苔的石上靜修。
此番一鼓作氣，金公即將現世。
姜緣將見其金公，化作何等兵器，又具何等威能 修行不計年月，真可謂八節四時渾不知。
自姜童兒隨老子西出函谷關歸來，已過九載。
