尹喜躬身言道：尊駕或許未聞，我年少時便鍾情於星象之術，稍通變化推演之能，熟諳占卜之道，深研八卦奧秘，亦曾涉獵連山、歸藏典籍。
一年之前，我於夜間仰觀天象，見東方紫氣彌漫，磅礴似龍形翻騰，便知將有聖賢自西而來途經此地。
同時又見西方金光燦爛照耀天際，明白另有聖者自東向西而行，兩位高人當在這函谷關相逢。
姜緣詢道：何以斷定我便是那西方聖者？尹喜答道：據天象所示，西方聖者當在深秋霜降時節方至，其間豫州星宿隱約搖動，可見聖者之身必與豫州之地有所關聯。
我見尊駕腰間佩有豫州古鼎，又見神采充盈、靈光隱現，故而確信您便是那位西方聖者！姜緣心中訝異，此人確實才智過人，他微微搖頭道：關令果真高才！然而我確實並非西方聖者。
尹喜再次行禮言說：在聖者面前，我絕不會錯認！姜緣只得解釋道：關令且聽我言，西方聖者實爲我師，我本居住在西牛賀洲靈台方寸山斜月三星洞中，師尊法號菩提，與東方聖者乃是故交。
今因感知東方聖者將至，師尊特命我前來相助聖者，因此我才循法路而來，但我確非聖者本人。
尹喜聽聞此言，方才信服，說道：原來是我謬誤，竟將仙童師尊錯認爲聖者，理當向聖者致歉！言畢。
尹喜面向西方叩首九次。
姜緣伸手扶起尹喜，溫言道：師尊若知曉此事，必不會責怪於你，你且寬心。
尹喜點頭應允，隨即喚仆役備轎前來，卻被姜緣婉拒。
姜緣說道：我在此專爲迎候聖者到來，不必如此費心。
尹喜遂不再堅持，說道：既然如此，恭請上師入關，尚未請教上師尊號。
姜緣回答：我名姜緣，法號廣心。
尹喜遂引姜緣進入函谷關內，殷勤款待。
姜緣入關後並未接受款待，只尋了一處清淨之地，盤坐修行，無需飲食五谷，每引納天火之氣，淬煉體內金公之質。
此番景象自然引得關內衆人驚異，私下議論關中來了一位真仙，不飲不食而神色如常。
關令尹喜亦覺驚嘆，未料姜緣竟有如此修爲。
此番修行，轉眼便是三四個月，直至春暖花開、枝葉繁茂之時。
這一，姜緣忽然睜開雙眼，泥丸宮微微震動，他舉目遠眺，見天際遠處紫氣自東而來，猶如滄海浪般翻涌起伏。
老子即將抵達函谷！姜緣起身，只覺體態輕健、神思清明，有意前去迎接老子。
忽見尹喜迎面走來。
尹喜見到姜緣，行禮說道：上師！聖者將至，可否請上師與我一同出迎？姜緣問道：你如何知曉聖者將至？尹喜答道：我連來心神不寧，隱約有所感應，又見上師 數月未曾移動，今忽然行動，故而推測聖者將至。
姜緣贊嘆道：你確實聰慧，我在山中修行時，諸多師弟皆不及你機敏。
尹喜連忙搖頭：豈敢！我不過凡俗之人，怎敢與西方聖者門下相提並論。
姜緣瞥見地上遠處擺放着些食物，料想是尹喜每派人送來，心中對尹喜生出幾分好感。
他說道：我見紫氣漸近，推想聖者將至，因此準備出迎，關令可願與我同行？尹喜欣然應允，面露喜色。
姜緣遂與尹喜一同出關。
尹喜帶領仆役清掃道路，沿途四十裏皆整理得潔淨無塵。
姜緣靜觀其行，心中暗想：此人確具修行器，合該聲名遠播。
他於四十裏外道旁靜候。
尹喜清掃完畢，亦來到姜緣身側，一同靜候聖者東來。
等候半月有餘，起初尹喜隨姜緣等候時，不少關民、兵卒及仆從皆跟隨而來。
然而五未見人來，關民逐漸散去。
十仍未見人影，兵卒亦陸續離開。
又過半月依舊未見蹤跡，尹喜的仆從大多離去，僅剩三人仍隨侍在側。
這，姜緣剛完成天火吞吐之功，忽然心有所感，抬頭向天外望去。
霎時間天外異象紛呈，真可謂彩雲層疊掩映，紫氣氤氳繚繞。
來了。
姜緣起身走向道旁。
尹喜與三位仆從見姜緣舉動，緊隨其後。
靜候之中，但見遠方隱約現出一位老者身影，老者倒坐於青牛背上，正是老子。
不久青牛行近，姜緣遂走到道路 ，執禮言道：廣心拜見伯陽先生。
尹喜等人亦一同行禮。
青牛駐足路中，老子看見姜緣，展顏笑道：怎會是你這廣心？果然靈性充沛、慧心獨具，竟已導引心猿歸靜，金公將成。
往見你時尚未入道，心念浮動，而今再見，修行已深矣。
姜緣含笑答道：幸得伯陽先生當年在鼎中相助，今奉師命前來，願爲伯陽先生牽牛引路，助先生行程順遂。
老子微笑頷首，接納其好意老子接受姜緣心意，允他代爲牽牛引路。
姜緣再次行禮，走至青牛身側。
青牛抬頭看見姜緣腰間豫鼎，不敢怠慢，低頭順從。
函谷關關令尹喜行至老子面前，伏身拜道：關令尹喜，拜見聖者！老子含笑搖頭，言道：我不過一介貧寒老翁，當不得關令如此大禮！尹喜說道：我略識天象，見東方紫氣如龍奔騰，便知有聖者西行經此，又見上師乃非凡之人，能得上師親迎者，若非聖者絕無可能，故而知曉先生必是聖者。
老子面帶笑意，目光卻平靜如水，說道：上師名爲廣心，然我與廣心實爲長輩與晚輩之誼。
廣心見我行路不便，特來爲我牽牛，使我免遭虎豹侵擾，我一介貧寒老翁怎稱得上聖者。
聽聞諸侯之中頗多賢德之士，聖者當出自其間。
姜緣靜默不語，立於青牛之側。
尹喜聽罷，輕輕擺手道：列侯之位，常爲天下事所累，聖人並非由此而出。
廣心上師乃是西方聖者的門徒，上師既爲先生牽牛引路，先生必定是聖人無疑。
懇請先生賜我一個牽牛隨行的機會，我願傾盡所有，絕不後悔！老子問道：你當真認爲我是聖人？尹喜答道：千真萬確！老子注視尹喜片刻，緩緩點頭笑道：是可造之材。
尹喜躬身行禮：請聖人入關，我已將關內灑掃整潔，靜候聖駕，懇請聖人移步。
老子應道：甚好。
尹喜喜不自勝，與兩名仆從在前引路，確保行程順暢。
姜緣輕撫青牛，青牛低鳴一聲，朝着函谷關前行。
他見老子反向騎坐牛背，心知其中必有深意，因此並未揮鞭驅策。
青牛頗具靈性，順着尹喜所引之路，不久便進入函谷關中。
老子望向姜緣，說道：廣心，此番行程需三十三載，路途漫長。
姜緣點頭回應：伯陽先生請放心，我心中明白。
老子含笑言道：若廣心未曾踏入道途，我必不敢請你同行；然而你修道已久，我便安心了。
菩提近來可好？姜緣答道：承蒙伯陽先生掛念，家師一切安好。
老子見姜緣舉止輕盈卻氣度沉穩，暗自贊許：此子後必能修得深厚功力。
一行人來到關內，尹喜引老子前往歇腳之處，以便聖人休息。
行至中途，忽見一人攔路，向尹喜跪拜伏地。
姜緣停下腳步，覺得此人面貌熟悉，一時卻想不起名字，但見他腰間所佩的太玄清生符微微顫動，知此人亦攜有此符，頓時明白他是老子昔年在洛邑家中的仆役。
尹喜驚訝問道：你是何人？那人高聲說道：關令請聽我言，我本是洛邑人民，名叫徐甲，自幼受雇於老子家中，處理雜務，從未懈怠。
老子曾許諾每工錢約爲百文，然而至今拖欠我大量工錢未付。
如今他將出關遠去，我唯恐錢財落空，懇請關令爲我做主，合計所欠已逾百萬錢。
姜緣聞言，只覺荒唐可笑，此人實在愚昧無知。
他修行以來，歷經左氏家族三代光陰，更目睹人間數度變遷，此人竟不知自己已得長生，超脫生老病死，反而前來阻攔老子，索要工錢。
尹喜聽後大爲震驚，問道：你此話可屬實？徐甲答道：絕無虛言。
姜緣心中不悅，未等尹喜向老子稟報，便走上前去，袖中伸出手指，直指徐甲。
他問道：你可認得我？徐甲抬頭細看，覺得姜緣面熟，卻記不起是誰，於是搖頭否認。
姜緣說道：當年我與家師前往洛邑，曾到伯陽先生宅中拜訪，與你有一面之緣。
徐甲恍然道：原來是你！昔見你尚是孩童，如今卻如天人般氣質非凡，一時未能認出！姜緣又問：既然認得我，你可記得我們是何年相見？徐甲撓頭思索許久，搖頭道：不知。
姜緣說道：你我相見已是一二百年前之事。
你真以爲自己壽數綿長？乃是伯陽先生賜你一道太玄清生符，你才得以窺見長生門徑。
若無此符，早已被地府勾去魂魄。
你竟還有顏面向伯陽先生討要工錢？徐甲聽罷，臉色大變，張口一吐，一道符籙從口中飛出。
風吹過時，他瞬間化爲白骨，倒地不起。
這正是道破本源氣息散，旁門難求長生妙。
老子坐於青牛背上，見姜緣施法，含笑不語，微微點頭。
尹喜俯身下拜，說道：聖人、上師，此人愚鈍，不明聖人道法，聞道而不進，錯失機緣。
然而他並非心存惡意冒犯聖人、上師。
懇請聖人、上師賜他一線生機。
老子這才開口：我本已告訴他，待抵達安息國後，便會以黃金結算工錢。
未料他心性不定，急躁至此。
罷了，罷了！你將符籙放回他腹中，從此兩清。
說罷，老子看了姜緣一眼。
姜緣心領神會，輕拍青牛，繼續前行。
尹喜將太玄清生符重新放入白骨口中。
風吹過後，白骨生肉，不久徐甲死而復生，仆從們驚呼不已。
尹深知此乃聖人之能，他整理衣冠，朝老子離去方向恭敬叩拜，誠心行禮。
老子進入函谷關後，告知姜緣將在此停留三月三，待此期限過後，便西行前往西牛賀洲。
姜緣本爲牽牛隨行而來，自然應允。
他修行不輟，每吞吐天火，錘煉金丹。
函谷關令尹喜則每以 之禮侍奉老子左右，聆聽老子講授妙理。
姜緣深知老子停留三月三，是爲有緣聞道者而留。
然而聞道者，唯尹喜一人而已。
修行之中，光陰飛逝。
姜緣勤修，三月三轉眼即過。
這一，老子倒騎青牛，即將西出函谷關，姜緣隨行在側。
尹喜帶領仆從拜別。
臨行之際，他依依不舍道：聖人，我願舍棄一切，隨聖人同行。
老子笑道：你的緣分不在此處。
尹喜又道：聖人，如今道法未明，世間晦暗。
聖人智慧無窮無盡，我聆聽妙音三月有餘，深知聖人智慧廣博。
我雖無緣追隨聖人，但懇請聖人著書留典。
將來若有聞道者，不至因道法晦暗而卻步。
聞道之人，當知聖人存在！老子聽罷，輕拍青牛令其止步，沉思不語。
姜緣心中一動。
他曾於大夢之中得知，神話故事《老子出關》裏，老子曾留下一部教化世人的經典，名爲《道德經》，享有萬經之王的美譽。
莫非，這部經典將在此現世？祖師曾言，老子出世，爲南瞻部洲與西牛賀洲皆帶來一線生機。
南瞻部洲的生機，或許便應在這《道德經》之上尹喜懇請老子著書傳世，老子靜默未應。
尹喜伏身再拜，言道：祈聖人留經，使求道之人得明真義。
我願盡餘生之力弘聖人之智，令天下聞道者皆脫困厄！ 老子仍無言，坐於青牛背上，雙目微闔。
姜緣立於一側，暗思此部《道德經》當如何問世，或可成南瞻部洲一線生機。
正如尹喜所言，世間聞道而徘徊者衆，然求道之人亦不絕。
今聖人當前，後世求道者卻無緣親見。
若得聖人親撰之經，使後來者不因道法幽深、前路晦暗而退卻，實爲大德。
故雲聞道之人，古今同心。
尹喜可謂先聞道者，亦爲後聞道者之引。
